ومن مسائل مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن ابنه الحسن صلوات الله عليه قال : فما العي ؟ قال : العبث باللحية ، وكثرة التنحنح عند المنطق ( 1 ) . وفي المجمع في الحديث : " دواء العي السؤال " هو بكسر العين وتشديد الياء : التحير في الكلام ، والمراد به هنا الجهل ، ولما كان الجهل أحد أسباب العي عبر عنه به . والمعنى أن الذي عي فيما يسأل عنه ولم يدر بماذا يجيب ، فدواؤه السؤال ممن يعلم . وتقدم في " جدد " : تفسير قوله تعالى : * ( أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد ) * ، وكذا تقدم في " خلق " و " علم " .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 17 / 145 ، وجديد ج 78 / 104 .